전설이 생기기 훨씬 이전부터 라 요로나 밤에 강을 헤매는 흰 옷을 입은 여성의 모습으로 나타났으며, 메소아메리카에는 울음, 모성, 죽음과 연관된 여성 인물에 관한 이야기가 이미 있었습니다.
라 요로나의 가장 오래된 기원은 선히스패닉 신앙에서 찾을 수 있는데, 초자연적 여성의 울음소리가 다음과 같이 해석되었습니다 불행과 파괴의 전조.
이 기원을 이해하는 것은 이 전설이 수세기 동안 전해진 이유와 그 애가가 멕시코 민속에서 가장 충격적인 이유를 이해하는 데 매우 중요합니다.
메소아메리카에서 여성의 울음에 대한 최초의 언급
선(先) 히스패닉 문화에서 울음은 단순히 인간의 고통을 표현하는 것이 아니었습니다. 그것은 또한 인간의 고통의 표현이기도 했습니다. 신의 징조우월한 세력이 보낸 경고였다.
특정 여성 존재들의 울음은 상실, 전쟁, 죽음, 그리고 순환의 끝과 관련이 있었다.
멕시카 민족들 사이에는 밤에 아이들을 부르며 울면서 재앙을 알리는 초자연적인 여성에 관한 이야기가 전해졌다. 이 이야기들은 정복 이후 토착 신앙을 기록한 연대기 작가들에 의해 수집되었으며, 훨씬 오래된 전통의 조각들을 보존했다.
시와코아틀: 우는 어머니
라 요로나의 선(先)히스패닉 기원과 관련된 가장 중요한 인물 중 하나는 시와코아틀, 이름은 ‘뱀 여자’로 번역할 수 있다.
모성, 출산, 전쟁과 죽음, 그리고 아이들의 보호와 관련된 신이었다.
역설적으로, 이 연구는 또한 아이들을 잃은 슬픔.
시우아코아틀은 멕시카 민족의 상징적인 어머니로 여겨졌지만, 동시에 그녀의 울음은 불행을 알리는 두려운 존재였다. 그녀가 울었던 것은 약해서가 아니라 경고였다: 그녀의 목소리는 중요한 무언가의 종말을 예고했다.
메시카 세계의 몰락을 알리는 전조로서 울음
16세기 연대기들, 베르나르디노 데 사아군이 편찬한 것들에 따르면, 스페인인들이 도착하기 전 밤에 한 여성이 자녀를 부르는 울음소리가 들렸다고 합니다.
이야기에 따르면 이 인물이 밤에 나타나 위로할 수 없이 울었고, 물가 근처를 걸으며 한 시대의 종말을 알렸다고 합니다.
이 외침은 나중에 테노치티틀란 몰락의 전조 그리고 멕시카 세계의 붕괴.
그 여자는 개별 아이들을 위해 울지 않았고, 오히려 사라질 운명인 한 민족 전체가.
물과 저승과의 관계
선(先) 히스패닉 세계관에서 물은 신성하면서도 위험한 요소였습니다.
강, 호수, 운하는 생명을 불어넣을 뿐만 아니라 다음과 같은 기능도 했습니다 저승으로 가는 문턱.
이 여성의 형상이 항상 물가에 나타난 것은 우연이 아니었다.
물은 세계 간 이동, 의식적 죽음과 재탄생을 상징했다.
이 상징성은 전설의 후대 버전에서도 왜 라 요로나는 항상 강, 석호, 운하 옆에 나타납니다신화의 가장 오래된 열쇠 중 하나를 온전하게 보존하고 있다.
신성한 고통으로서의 모성애
멕시카 사상에서는 모성은 단순한 생물학적 행위가 아니라 희생으로 여겨졌다.
출산 중 사망한 여성들은 전사로 여겨졌고, 그들의 영혼은 특별한 힘을 지녔다.
시우아아틀은 이 비전을 구현한다: 강력한 어머니이자, 동시에 비극적인 어머니.
그들의 울음은 약함을 나타내는 것이 아니라, 신성한 고통, 자신이 지켜야 할 것을 잃은 이들의 한탄.
이 개념은 시간이 흐르면서 살아남았고, 식민지 시대에 신성한 어머니가 자녀를 잃은 벌을 받는 여성으로 재해석되면서 변형되었다. 그러나 상징적 배경은 결코 사라지지 않았다.
신에서 유령으로: 신화의 변형
정복 이후, 선히스패닉 시대의 신들은 기독교적 관점에서 재해석되었습니다.
치후아아틀과 같은 인물들은 더 이상 신성한 존재로 인식되지 않고, 고통받는 영혼, 벌받는 영혼, 야행성 유령으로 변하기 시작했다.
그래서 신성한 울음은 정죄가 되었고, 신성한 어머니는 유령 같은 여인이 되었다.
이 과정은 선(先) 히스패닉 신화와 식민지 전설 사이의 전환을 의미했다. 라 요로나오늘날 알려진 이름입니다.
라 요로나의 선(先)시대 기원과 그 영구성
라 요로나가 매우 오래된 기원을 가지고 있다는 사실이 이 이름이 거의 멕시코 전역에 나타나고, 다양한 지역 형태를 채택하며, 울음, 물, 밤과 같은 일정한 요소를 유지하는 이유를 설명해 줍니다.
이것은 고립된 이야기가 아니라, 메소아메리카 세계관에 깊이 뿌리내린 신화로, 시간이 지나면서 새로운 시대와 신념에 맞게 적응된 것입니다.
결론
히스패닉 이전 기원 라 요로나 이 인물은 식민지 이전부터 존재했으며, 그의 탄식이 개인의 비극이 아니라 집단적인 고통.
벌을 받기 전에는 자신의 백성이 파괴된 것을 슬퍼하는 신성한 어머니였다.
그래서 오늘날 우리가 강과 외로운 길에서 그들의 탄식을 들을 때, 우리는 단지 공포의 전설뿐만 아니라 공포의 전설도 듣게 된다. 사라진 문명의 메아리였지만, 여전히 멕시코의 기억 속에서 울고 있다.
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