멜키오르, 가스파르, 발타사르 외에도, 동방에서 온 네 번째 동방박사가 있었다고 전해진다. 아르타반.
아르타반은 다른 동방박사들처럼 메시아의 탄생을 알리는 별을 하늘에서 관찰한 페르시아 현자였습니다. 그 의미를 이해한 그는 그에게 경의를 표하기 위해 베들레헴으로 여행을 떠나기로 결심했습니다.
떠나기 전에 그는 귀중한 보석 세 개를 모았다:
다이아몬드, 루비, 그리고 재스퍼.
그 보물들은 아기 예수님께 바치는 제물이 될 것입니다.
하지만 그가 여정을 시작했을 때, 그의 길은 달랐다.
여행 중 아르타반은 길가에서 중상을 입은 남자를 만났다. 아무도 그를 돕기 위해 멈추지 않았다. 멈추는 것이 지체를 의미한다는 것을 알면서도, 아르타반은 그의 고통을 무시할 수 없었다. 목숨을 구하기 위해 그는 그리스도를 위해 예약한 다이아몬드를 바치고 그가 안전해질 때까지 곁에 머물렀다.
그가 행군을 재개했을 때는 이미 너무 늦었다. 아르타반은 아이가 안전한 곳으로 옮겨진 후 베들레헴에 도착했다.
얼마 후, 그는 헤롯 왕의 명령으로 인해 어린 아이들을 죽이라는 끔찍한 광경을 목격했다. 비극 한가운데서 아르타반은 아들을 구하려는 절박한 어머니를 발견했다. 그는 주저하지 않고 아이가 도망치도록 루비를 내어주었다.
세월이 흘렀고 아르타반은 만나는 이들을 돕기 위해 계속 길을 걸었다. 마침내 노인이 되어 예루살렘에 도착했다. 그곳에서 그는 고통받는 삶을 선고받은 젊은 노예 소녀를 보았다. 연민에 감동한 그는 마지막 보석인 재스퍼를 포기하고 자유를 사었다.
그 후 아르타반은 부도, 선물도, 아기 예수도 한 번도 못한 채 남겨졌습니다.
그는 실패했다고 생각했다.
구유에는 가지 못했어.
그는 메시아를 본 적이 없어.
그는 계획대로 제물을 전달하지 않았다.
하지만 전설에 따르면, 그 순간 그는 더 깊은 진리를 깨달았다고 합니다. 그리스도께서 그에게 계시하셨을 것입니다:
“네가 형제들을 위해 한 일은 나를 위해 한 거야.”
그래서 아르타반은 진정한 위대함이 먼저 도착하는 데 있지 않다는 것을 이해했다,
하지만 아무런 대가를 바라지 않고 봉사하는 것.
주석
이 전설은 책을 기반으로 다른 현자, 1896년에 작성됨 헨리 반이 작품은 영적인 성격을 지닌 작품으로, 부름의 이야기를 낳았습니다 네 번째 현자.
